{"id":970,"date":"2023-04-02T12:02:02","date_gmt":"2023-04-02T17:02:02","guid":{"rendered":"https:\/\/www.oscarpabon.com\/?p=970"},"modified":"2023-04-14T23:21:10","modified_gmt":"2023-04-15T04:21:10","slug":"gamelote-y-el-puerto-de-pachaquiaro-en-ruta-bicentenaria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.oscarpabon.com\/index.php\/2023\/04\/02\/gamelote-y-el-puerto-de-pachaquiaro-en-ruta-bicentenaria\/","title":{"rendered":"Gamelote y el puerto de Pachaquiaro en ruta bicentenaria"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"has-text-align-center\"><em>\u201cHace 240 a\u00f1os el ca\u00f1o llamado Pachaquero o Pachaquiaro fue importante puerto de embarque y desembarque en la navegaci\u00f3n internacional por los r\u00edos Meta y Orinoco\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/lh6.googleusercontent.com\/nCQOTg_5TWdeJKvgCftQsS-906GfzwWSkoMHQIFieiorITYgw6v0fke67Msr0qVQB6Bu3g1Als_JTkKTqzzMwDk02WoMYS8t8HMbtwBhhg2JBZ5FdvH78paEyrwJTDQEJplDi1OIKENlvxXtCrWp-Q\" alt=\"G:\\Pachaquiaro AA.jpg\"\/><figcaption><em>Detalle del mapa elaborado por Pascasio Urtizberea y Frascisco de la C\u00e1mara durante el viaje del presb\u00edtero Joseph Cort\u00e9s Madarriaga, quien lo rubrica en el a\u00f1o de 1811. (Tomado del Atlas de Cartograf\u00eda Hist\u00f3rica de Colombia, Instituto Geogr\u00e1fico Agust\u00edn Codazzi, Litograf\u00eda Arco- Bogot\u00e1, Instituto Colombiano de Cultura, Archivo Hist\u00f3rico Nacional, 1985).&nbsp;<\/em><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n<p>Con intenci\u00f3n dej\u00e9 en conserva esta cr\u00f3nica para hacerla p\u00fablica en momentos previos a la celebraci\u00f3n del aniversario oficial de Villavicencio, es decir el 6 de abril.<\/p>\n\n\n\n<p>Todo el sustento me lo brinda el libro <em>Descubrimientos y Caminos de los Llanos Orientales<\/em> cuyo autor es del reconocido historiador colombiano Roberto Velandia, obra que Colcultura le public\u00f3 en 1987. En el libro de 303 p\u00e1ginas he encontrado a\u00f1ejos datos muy interesantes relacionados con la historia de territorios llaneros, como los que conforman este art\u00edculo acerca de parajes en lo que ahora es jurisdicci\u00f3n villavicense.<\/p>\n\n\n\n<p>Me valgo de los testimonios de cuatro viajeros quienes por el t\u00fanel del tiempo nos regresan m\u00e1s de dos siglos. Como antes lo dije, la informaci\u00f3n la tomo textual y en orden cronol\u00f3gico, corresponde al trabajo investigativo del doctor Velandia.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>En julio de 1759 el Comisionado de L\u00edmites coronel <strong>Eugenio de Alvarado<\/strong> le envi\u00f3 carta al Virrey Sol\u00eds en la cual le propuso la construcci\u00f3n del camino entre C\u00e1queza y los llanos de Apiay. Algunos apartes de dicha misiva son los siguientes:<\/p>\n\n\n\n<p><em>\u201cDe la boca del r\u00edo Negro hasta la boca de la quebrada que llaman de Pachaquiaro, se navegan tres d\u00edas y uno por Pachaquiaro, en donde est\u00e1 el puerto distante seis leguas de camino llano, hasta el pueblo de Apiai en cuyo espacio se encuentra la hacienda llamada de Apiai, propia del Colegio de Padres de la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas de Santa F\u00e9.&nbsp;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>En este puerto de Pachaquiaro en la propia orilla puede el Situadista dejar su embarcaci\u00f3n y bogas que trae de Guayana, as\u00ed como hace en el Puerto de Casanare, interin que \u00e9l va y vuelve de Santa F\u00e9\u2026.\u201d<\/em>.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><em>\u201cEn la dicha hacienda \u00f3 en el pueblo de Apiai, encontrar\u00e1 el Situadista las bestias de carga y silla que necesite para Santa F\u00e9, y en el camino solo pondr\u00e1 cinco d\u00edas sin el menor riesgo; pues solo tiene que pasar por taravita el r\u00edo Negro hacia sus cabeceras.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Este camino de Santa F\u00e9 a Apiai, es el que yo hice abrir para atravesar la Cordillera Oriental, que media entre Santa F\u00e9 y los grandes Llanos de San Mart\u00edn y San Juan\u201d<\/em>. (P\u00e1gina # 86).<\/p>\n\n\n\n<p>El explorador y viajero <strong>Antonio de la Torre Miranda<\/strong> entre septiembre de 1782 y mayo de 1783 realiz\u00f3 recorrido partiendo de Santaf\u00e9 hasta el r\u00edo Meta y por este al Orinoco. De su relaci\u00f3n de viaje son los siguientes extractos:&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><em>\u201cEl r\u00edo Meta tiene por puertos cuantos r\u00edos y ca\u00f1os desaguan en \u00e9l en tiempo de invierno, pero los m\u00e1s comunes son el de Pachaquero en el r\u00edo Negro que nace en la cordillera de Santa F\u00e9, que siguiendo de dicha capital por Chipaque a Caquesa, Estagico, la Laguneta, \u00e1 pasar la taravita del r\u00edo Negro, siguiendo a las quebradas de Susamaco, la de Pipiral y por el cerro de Buenavista \u00e1 bajar a Apiay y de all\u00ed a la quebrada del puerto de Pachaquero, viaje de doce d\u00edas con cargas que embarc\u00e1ndose en dicho puerto de Pachaquero, un d\u00eda se llega al r\u00edo Meta\u2026\u201d (P\u00e1ginas # 134 y 138).&nbsp;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Don <strong>Juan Mar\u00eda Romero<\/strong> recorri\u00f3 por geograf\u00edas de la regi\u00f3n en el a\u00f1o 1801 y dej\u00f3 las siguientes descripciones:<\/p>\n\n\n\n<p><em>\u201cViaje que hizo Don Juan Mar\u00eda Romero, desde Guayaquil, por Bogot\u00e1, el Meta, el Apure, hasta el pueblo de Cabruta, y de por aqu\u00ed por el interior hasta Caracas, en 1801. Tres caminos hay para ese viaje\u201d.&nbsp;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>\u201cEl tercero es por C\u00e1queza \u00e1 los Llanos de San Mart\u00edn por Apia\u00ed, a embarcarse en el r\u00edo Meta en el puerto de Pachequero y seguir hasta Cabruta..\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Esta opci\u00f3n fue tomada por el viajero, quien el 12 de julio sali\u00f3 desde Santa F\u00e9 con llegada a Buenavista el 23 del mismo mes. El inicio de la siguiente jornada as\u00ed la cont\u00f3:<\/p>\n\n\n\n<p><em>\u201cEl 24 despu\u00e9s de una bajada de piedra, se llega al llano i se entra en una monta\u00f1uela bastante larga con su poco lodo i charco que incomodan lo suficiente. En medio de ella est\u00e1 el r\u00edo Ocoa, correntoso i que sabe detener el paso con solo que est\u00e9 un poquito crecido. A la salida de la tal monta\u00f1uela entra uno en el Apiai, todo llano i limpio, con cielo hermoso; i a la primera casa que hall\u00e9, donde dorm\u00ed, tard\u00e9 nueve horas i media.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>El 25 despu\u00e9s de tomar un gu\u00eda, que me cost\u00f3 doce reales, i otros doce los tres caballos para los peones, llegu\u00e9 a un Hato a las cinco horas de camino.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>El 26 a otras cinco horas al puerto de Pachaquero\u201d<\/em>. (P\u00e1ginas142 y 147)<\/p>\n\n\n\n<p>En el a\u00f1o 1811 el religioso <strong>Don Jos\u00e9 Cort\u00e9s de Madarriaga<\/strong>, de origen chileno y con domicilio en Caracas, desde Santa F\u00e9 el 14 de junio emprendi\u00f3 regreso a la capital venezolana por el camino del Meta. Luego de descender de Buenavista hizo la siguiente descripci\u00f3n:<\/p>\n\n\n\n<p><em>\u201cApiay es el primer punto de las llanuras que se extienden desde el fin de la cordillera de Cundinamarca hasta las costas del Oc\u00e9ano Atl\u00e1ntico; y c\u00f3mo recibe las aguas que descienden de la misma cordillera, su territorio es fertil\u00edsimo y regado en diferentes direcciones por ca\u00f1os y r\u00edos per\u00e9nnes en todas las estaciones del a\u00f1o.&nbsp;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Estos ca\u00f1os y r\u00edos, cubiertos de robustos y corpulentos bosques, forman un contraste imponente con las llanuras que los circundan, haciendo en parte menos sano el clima, por defecto de ventilaci\u00f3n, especialmente en el tr\u00e1nsito de Gamelote para salir \u00e1 Apiay; lo que se remediar\u00e1 derribando los bosques anegados por el r\u00edo Ocoa, que derrama en el espacio de siete leguas.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Las producciones de Apiay son de ca\u00f1a de az\u00facar, arroz, ma\u00edz, yuca, melones, sand\u00edas y otras especies de calabazas. El ganado vacuno y caballar se cre\u00eda con mucha lozan\u00eda y se propaga prodigiosamente. Entre los animales silvestres se cr\u00edan los mismos que en los valles precedentes, \u00e1 excepci\u00f3n de los buyos, babas y tortugas, de que abundan los r\u00edos y ca\u00f1os de Apiay. Con menos trabajo del hombre, que en muchos puntos del globo, se cogen abundantes cosechas tres y cuatro veces por a\u00f1o.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Su poblaci\u00f3n en cerca de doscientas leguas cuadradas se reduce \u00e1 cincuenta y tres personas de todas edades y sexos\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image is-style-default\">\n<figure class=\"aligncenter is-resized\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/lh4.googleusercontent.com\/FFMpWjUwU9t4K1Nvz35dueX0M4P3m5EUZadGU7HcyaoMXIAW5iZTudec8r1dd5cvg7HxlXlhGbjKiKLoWeXBN5rKxnGN8esxrCM4AM34JSzC9RrZnae1acK0j3UQelQVWMF_Ao0Hys9tK-OJWQ9rSw\" alt=\"Pachaquiaro 2\" style=\"width:480px; height:640px;\"\/><figcaption><em>Ubicaci\u00f3n de Apiay y del Puerto de Pachaquearo en el mapa elaborado por Pascasio Urtizberea y Frascisco de la C\u00e1mara durante el viaje del presb\u00edtero Joseph Cort\u00e9s Madarriaga, quien lo rubrica en el a\u00f1o de 1811. (Tomado del Atlas de Cartograf\u00eda Hist\u00f3rica de Colombia, Instituto Geogr\u00e1fico Agust\u00edn Codazzi, Litograf\u00eda Arco- Bogot\u00e1, Instituto Colombiano de Cultura, Archivo Hist\u00f3rico Nacional, 1985).&nbsp;<\/em><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n<p><em>\u201cEn el sitio de las once casas que contienen las cincuenta y tres personas referidas, se debe fundar un pueblo que auxilie a los negociantes de Venezuela que hagan tr\u00e1fico de Santaf\u00e9 para proporcionarles caballer\u00eda y v\u00edveres hasta la capital, aunque ahora no faltan esos recursos, con alguna molestia para buscarlos en los caser\u00edos dispersos en la llanura.&nbsp;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Convendr\u00eda que se estableciese otro pueblo a las orillas del ca\u00f1o Pachaquiaro que es el l\u00edmite del territorio de Apiay en donde hubo misi\u00f3n de indos hasta el a\u00f1o ochenta del siglo anterior, de la cual subsisten de dos o tres naranjos y algunos \u00e1rboles de cacao.\u201d<\/em> (P\u00e1ginas: # 151, 152 y 153).<\/p>\n\n\n\n<p>A partir de los anteriores relatos establezco las siguientes deducciones:<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-group\"><div class=\"wp-block-group__inner-container is-layout-flow wp-block-group-is-layout-flow\">\n<ol class=\"wp-block-list\"><li>Seg\u00fan los testimonios, hace 240 a\u00f1os el puerto sobre el ca\u00f1o llamado Pachaquero o Pachaquiaro fue importante sitio de embarque y desembarque en la navegaci\u00f3n internacional por los r\u00edos Meta y Orinoco. Quiere decir que dicho afluente durante el a\u00f1o ten\u00eda abundante caudal. Los cuatro viajeros en sus relatos citan al puerto como principal referencia en la ruta. Este atributo fluvial yo no lo hab\u00eda le\u00eddo antes en ninguna bibliograf\u00eda local.<\/li><\/ol>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\" start=\"2\"><li>Eugenio de Alvarado narr\u00f3 el recorrido que hizo en 1759 remontando el r\u00edo Meta hasta llegar al Puerto de Pachaquiaro,&nbsp; luego a lomo de mula se dirigi\u00f3 a Santaf\u00e9. Fue el \u00fanico de los citados que viaj\u00f3 en ese sentido.<\/li><\/ol>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\" start=\"3\"><li>\u00c9l, Alvarado, da testimonios de la hacienda de los jesuitas de Apiay comunidad religiosa a la que el rey de Espa\u00f1a expuls\u00f3 de su vasto imperio en 1767; por tanto, estuvo en esa unidad agropecuaria ocho a\u00f1os antes de cuando se promulg\u00f3 la severa orden real.<\/li><\/ol>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-group\"><div class=\"wp-block-group__inner-container is-layout-flow wp-block-group-is-layout-flow\">\n<ol class=\"wp-block-list\" start=\"4\"><li>El viajero sacerdote chileno es quien m\u00e1s descripciones da del territorio de Apiay por el que anduvo en 1811. Enuncia la existencia de vacunos y equinos, la variedad de productos agr\u00edcolas y de cosechas anuales, el n\u00famero de habitantes, por sexo, y  de las casas que cont\u00f3. Sugiere la fundaci\u00f3n de pueblo en la orilla del Pachaquiaro y se atreve a proponer la tala de bosques aleda\u00f1os al r\u00edo Ocoa. A su paso por donde fue la famosa hacienda, cuarenta y cuatro a\u00f1os despu\u00e9s de la expulsi\u00f3n jesuita, cuenta que de esa propiedad solo quedaban algunos arbustos de cacao y de naranjo, para nada menciona ruinas de edificaciones.<\/li><\/ol>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-group\"><div class=\"wp-block-group__inner-container is-layout-flow wp-block-group-is-layout-flow\">\n<div class=\"wp-block-group\"><div class=\"wp-block-group__inner-container is-layout-flow wp-block-group-is-layout-flow\">\n<div class=\"wp-block-group\"><div class=\"wp-block-group__inner-container is-layout-flow wp-block-group-is-layout-flow\">\n<div class=\"wp-block-group\"><div class=\"wp-block-group__inner-container is-layout-flow wp-block-group-is-layout-flow\">\n<div class=\"wp-block-group\"><div class=\"wp-block-group__inner-container is-layout-flow wp-block-group-is-layout-flow\">\n<ol class=\"wp-block-list\" start=\"5\"><li>Indudablemente el dato que m\u00e1s llam\u00f3 mi atenci\u00f3n, antes que el del puerto de Pachaquiaro, est\u00e1 tambi\u00e9n en la narraci\u00f3n del chileno padre Jos\u00e9 Cort\u00e9s de Madarriaga, cuando desciende de Buenavista y dice:&nbsp;<br><br>\n<em>\u201cEstos ca\u00f1os y r\u00edos, cubiertos de robustos y corpulentos bosques, forman un contraste imponente con las llanuras que los circundan, haciendo en parte menos sano el clima, por defecto de ventilaci\u00f3n, especialmente en el tr\u00e1nsito de <\/em><strong><em>Gamelote<\/em><\/strong><em> para salir \u00e1 Apiay\u201d.<\/em>\n<br><br>\nLa palabra que he escrito con negrilla y subrayado se me parece a <em>Gramalote<\/em> y \u00e9l la us\u00f3 al describir su recorrido antes de ingresar a las sabanas de Apiay que fue al a\u00f1o siguiente del Grito de Independencia dado en Santaf\u00e9.\n<br><br>\nTambi\u00e9n veintinueve a\u00f1os antes de la oficial fecha villavicense del 6 de abril de 1840 y treinta y nueve a\u00f1os antes del cambio de nombre al caser\u00edo de Gramalote por el de Villavicencio dictado en 1850.\n<br><br>\nAl vocablo <strong><em>Gamelote,<\/em><\/strong> tambi\u00e9n es la primera vez que lo encuentro en documentos sobre la historia villavicense.<\/li><\/ol>\n<\/div><\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cHace 240 a\u00f1os el ca\u00f1o llamado Pachaquero o Pachaquiaro fue importante puerto de embarque y desembarque en la navegaci\u00f3n internacional por los r\u00edos Meta y Orinoco\u201d. 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