{"id":953,"date":"2023-03-12T20:32:21","date_gmt":"2023-03-13T01:32:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.oscarpabon.com\/?p=953"},"modified":"2023-03-20T20:49:29","modified_gmt":"2023-03-21T01:49:29","slug":"los-paramos-de-la-orinoquia-y-los-andes-orientales","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.oscarpabon.com\/index.php\/2023\/03\/12\/los-paramos-de-la-orinoquia-y-los-andes-orientales\/","title":{"rendered":"Los p\u00e1ramos de la Orinoqu\u00eda y los Andes Orientales"},"content":{"rendered":"\n

\u201cLos p\u00e1ramos son andinos y a su vez orinoquenses, de ellos se desprenden miles de hilos de vida que se entretejen una vez han desmontado las nubes que se enredan entre ellos y en sus alfombras verdes y marrones. En ellos se determina el mayor recurso y tesoro con el que cuenta nuestra soberan\u00eda: el agua\u201d.<\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n

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Imponente vista de la Sierra Nevada de El Cocuy o G\u00fcic\u00e1n cuya influencia abarca territorios de Boyac\u00e1, Arauca y Casanare (Foto tomada por Nelson Cabrera P\u00e9rez)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Los p\u00e1ramos son andinos y a su vez orinoquenses, de ellos se desprenden miles de hilos de vida que se entretejen una vez han desmotado las nubes que se enredan entre ellos y en sus alfombras verdes y marrones. En ellos se determina el mayor recurso y tesoro con el que cuenta nuestra soberan\u00eda: el agua. <\/p>\n\n\n\n

Sin su existencia y su capacidad para absorber, retener y liberar a cuenta gotas el l\u00edquido vital no habr\u00eda sido posible la existencia de las ciudades que hoy en d\u00eda tenemos, los cultivos y animales de los cuales nos alimentamos y nuestras maneras m\u00e1s b\u00e1sicas de felicidad que est\u00e1n en una ducha fr\u00eda, en una piscina o un r\u00edo refrescante o en un vaso de agua fresca con sabor a monta\u00f1a. Sin su existencia los valles y llanos no ser\u00edan lo que son, como los vemos y concebimos con sus abundantes recursos, con sus aguas conectando pueblos, vidas, sue\u00f1os. <\/p>\n\n\n\n

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El emblem\u00e1tico Frailej\u00f3n, nombre cient\u00edfico Espeletia, es una de las muchas especies bot\u00e1nicas propias de las zonas de p\u00e1ramo. (Foto: \u00d3scar A Pab\u00f3n M) <\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Las altas cumbres donde han aflorado los m\u00e1s agudos pliegues de nuestra tierra han dejado en muchos lugares desnuda la roca que solitaria se resiste a los embates del viento y el fr\u00edo, algunas de ellas est\u00e1n cubiertas por hielo, un blanco perpetuo y milenario que a\u00fan est\u00e1 presente en el pico m\u00e1s alto de nuestra cordillera oriental, el Ritak\u2019uwa blanco a 5.380 metros sobre el nivel del mar. <\/p>\n\n\n\n

Su nombre no es fortuito, es la casa de los creadores, de quienes han organizado este mundo para la existencia de las personas. En el pensamiento ind\u00edgena los nevados son sagrados como lo deber\u00eda ser para todos los humanos, en el pensamiento m\u00edtico del pueblo U\u00b4wa los creadores tienen tres casas principales, una en la Sierra Nevada de Santa Marta, otra en la Sierra Nevada de M\u00e9rida y otro en la Sierra Nevada del Cocuy o G\u00fcic\u00e1n. <\/p>\n\n\n\n

Los werjay\u00e1 o gu\u00edas espirituales en alg\u00fan momento de su vida iban a visitarlos desde sitios tan distantes como las sabanas araucanas o apure\u00f1as, cuando los viajes eran por caminos milenarios sin ciudades ni peligros, cuando andar era parte del universo m\u00edtico de lugares, dioses, mandadores, regidores y custodios. Se dedicaban d\u00edas para atravesar monta\u00f1as y visitar parientes, pero con el fin \u00faltimo de llegar a los sitios ic\u00f3nicos de la espiritualidad. Esos viajes eran los mismos del c\u00f3ndor, los caminos de los ancestros y de los dem\u00e1s seres que est\u00e1n en la naturaleza. <\/p>\n\n\n\n

Los p\u00e1ramos son fuente de sabidur\u00eda, que es la misma fuente de la vida, a ellos se va a meditar, a hablar con los creadores, de all\u00ed muchos mitos atribuyen el origen de los seres humanos como los que describieron los espa\u00f1oles para algunas lagunas y a ellas se les ofrendaban no solo los buenos pensamientos sino tambi\u00e9n las piedras preciosas y el oro tras el que ven\u00edan los saqueadores. Y es que para los espa\u00f1oles era inentendible el culto a la naturaleza, al agua, la codicia era lo \u00fanico que les llevaba a estas lagunas como la de Guatavita, Tota o Iguaque, sin entender que ellas mismas eran el tesoro, de all\u00ed emanaba toda la riqueza de esta tierra. <\/p>\n\n\n\n

Los grandes r\u00edos que hay en los llanos nacen en los p\u00e1ramos como el Guatiqu\u00eda en Chingaza, el Up\u00eda en la laguna de Tota, el Cusiana en Toquilla, los Cravos en el \u00e1rea de Pisba y el Arauca en el macizo del Parque Nacional Natural Nevado del Cocuy. <\/p>\n\n\n\n

Del embalse de Chuza que es tributario del Guatiqu\u00eda se desv\u00edan parte de sus aguas a la cuenca del Magdalena para abastecer a parte de la ciudad de Bogot\u00e1, igual situaci\u00f3n sucede con parte de las aguas del lago de Tota al cual se le extraen aguas que deber\u00edan ir al Up\u00eda, para abastecer el valle del Sugamuxi. <\/p>\n\n\n\n

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Desag\u00fce natural de la laguna de Chingaza que a la vez se convierte en el nacimiento del r\u00edo Guatiqu\u00eda. En su descenso recorre territorios de los metenses municipios de San Juanito, El Calvario y Villavicencio (Foto: \u00d3scar A Pab\u00f3n M).<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Tal vez estos datos en la regi\u00f3n de la Orinoquia pasan inadvertidos porque la recarga h\u00eddrica de todo tipo de quebradas y r\u00edos tributarios que nacen en las partes altas de la cordillera hacen que parezca irrelevante la cantidad de agua que se desv\u00eda. Y es que a los p\u00e1ramos se les ha intervenido sin entender su relevancia ambiental y cultural, de ellos han extra\u00eddo minerales, se han desarrollado proyectos de infraestructura, se ha potrerizado, sin tener en cuenta la fragilidad del ecosistema.<\/p>\n\n\n\n

Adicional a las consecuencias de lo anteriormente descrito est\u00e1n las que va dejando el cambio clim\u00e1tico el cual est\u00e1 siendo particularmente devastador en los ecosistemas de p\u00e1ramo. La vegetaci\u00f3n de las altas cumbres andinas es fr\u00e1gil, su crecimiento es muy lento dadas las condiciones del ambiente, la mayor parte de las plantas son end\u00e9micas y su dispersi\u00f3n se reduce a sitios que superan los 3.000 metros sobre el nivel del mar por lo com\u00fan, es decir que el \u00e1rea que ocupan en Colombia es peque\u00f1a en comparaci\u00f3n con el resto del territorio del pa\u00eds. <\/p>\n\n\n\n

Recientemente los prolongados veranos hacen que los p\u00e1ramos est\u00e9n m\u00e1s expuestos a la devastaci\u00f3n por el fuego, la nieve ha retrocedido a puntos en que tan solo ha quedado el macizo rocoso en la mayor parte de donde hab\u00eda cumbres nevadas, por otra parte, la desaparici\u00f3n del p\u00e1ramo ha llevado a que ascienda a mayores alturas actividades humanas como la ganader\u00eda. <\/p>\n\n\n\n

No se puede despreciar la poblaci\u00f3n de p\u00e1ramo, su altura, temperatura, din\u00e1micas atmosf\u00e9ricas han llevado a que la gente que all\u00ed habita desarrolle capacidades adaptativas que les han aumentado sus gl\u00f3bulos rojos y su capacidad pulmonar, todo esto ha sucedido en prolongados periodos de tiempo que una generaci\u00f3n tras otra ha llevado a los campesinos de p\u00e1ramo a heredar estas condiciones. <\/p>\n\n\n\n

Hoy en d\u00eda los p\u00e1ramos han pasado de ser sitios sagrados donde se concentraban actividades rituales de poblaciones nativas a lugares donde se ejercen actividades productivas que van deteriorando su car\u00e1cter principal que es regular la producci\u00f3n de agua por el af\u00e1n de los campesinos y colonos de incrementar las actividades productivas y las ganancias econ\u00f3micas. <\/p>\n\n\n

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Paisaje del p\u00e1ramo de El Almorzadero en donde fluyen aguas que al discurrir contribuyen con el origen al r\u00edo Arauca. (Fotograf\u00eda de Nelson E. Cabrera P.)<\/em><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n

Andinos y llaneros estamos en deuda con nuestros p\u00e1ramos y sus gentes, y gran parte de nuestra salud y calidad de vida depende del bienestar de la gente que all\u00ed habita y el ecosistema que les rodea. <\/p>\n\n\n\n

Como lo manifest\u00f3 el presidente Gustavo Petro en el municipio de M\u00e1laga (Santander), los campesinos de p\u00e1ramo tienen derechos pero tambi\u00e9n deberes sobre las \u00e1reas que ocupan, encontrar la armon\u00eda entre la producci\u00f3n y manejo sostenible de estas \u00e1reas estrat\u00e9gicas implicar\u00e1 una toma de conciencia de todos los colombianos, tanto de los que nos beneficiamos de los servicios ambientales que nos ofrecen, como de las poblaciones locales que deber\u00e1n dar un manejo m\u00e1s racional y menos capitalista a sus formas de concebir la vida, el territorio y la producci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n


Nota:<\/em> el autor de este ensayo, Nelson E. Cabrera P\u00e9rez, es sogamose\u00f1o y Antrop\u00f3logo de la Universidad Nacional con trabajos de investigaci\u00f3n en campo tanto en territorios de alta cordillera oriental como en sectores llaneros.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201cLos p\u00e1ramos son andinos y a su vez orinoquenses, de ellos se desprenden miles de hilos de vida que se entretejen una vez han desmontado las nubes que se enredan entre ellos y en sus alfombras verdes y marrones. 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