{"id":469,"date":"2021-09-03T21:41:43","date_gmt":"2021-09-04T02:41:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.oscarpabon.com\/?p=469"},"modified":"2021-09-10T11:04:17","modified_gmt":"2021-09-10T16:04:17","slug":"ciudad-porfia-dos-decadas-de-una-investigacion-etnografica-sobre-este-barrio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.oscarpabon.com\/index.php\/2021\/09\/03\/ciudad-porfia-dos-decadas-de-una-investigacion-etnografica-sobre-este-barrio\/","title":{"rendered":"Ciudad Porf\u00eda, dos d\u00e9cadas de una investigaci\u00f3n etnogr\u00e1fica sobre este barrio"},"content":{"rendered":"\n

\u201cUna de las grandes virtudes de la tradici\u00f3n oral es la capacidad de encontrar las se\u00f1ales del tiempo perdido, jugando con lo cronol\u00f3gico, haciendo legendario lo anecd\u00f3tico y palpable lo inasible\u201d<\/em> Juan Carlos Moyano Ortiz<\/p>\n\n\n\n

\"Ciudad
Vista del barrio Ciudad Porf\u00eda, foto del IGAG adquirida en 1999<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

En este a\u00f1o se cumplen dos d\u00e9cadas de la realizaci\u00f3n de un proyecto acad\u00e9mico de investigaci\u00f3n cualitativa, que recogi\u00f3 hechos de la historia del populoso sector villavicense conocido como Ciudad Porf\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

A la Universidad Nacional Abierta y a Distancia \u2013UNAD- sede de Acac\u00edas tres estudiantes de Comunicaci\u00f3n Social con \u00e9nfasis en Comunicaci\u00f3n Comunitaria en 1999 como trabajo de grado le propusieron realizar la investigaci\u00f3n bajo la metodolog\u00eda IAP, Investigaci\u00f3n-Acci\u00f3n-Participaci\u00f3n-, detectando como problema \u201cla no existencia en la comunidad de un documento hist\u00f3rico con rigor acad\u00e9mico\u201d<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

La justificaci\u00f3n fue la siguiente \u201cpara llenar este vac\u00edo informativo asumimos el compromiso de recoger, ordenar, confrontar y analizar la informaci\u00f3n del barrio Ciudad Porf\u00eda, para luego divulgarla de manera masiva\u201d<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Los objetivos generales fueron a<\/strong>) generar identidad a partir de la recuperaci\u00f3n de la historia oral depositada en algunos pobladores, y b<\/strong>) promover desde el campo de la Comunicaci\u00f3n Social comunitaria los procesos de desarrollo integral del barrio Ciudad Porf\u00eda. <\/p>\n\n\n\n

El equipo investigador estuvo integrado por Rafael Rinc\u00f3n B., Pedro Pablo P\u00e9rez P. y quien esta narraci\u00f3n hace. Como Rafael trabaja en un colegio del sector se nos facilit\u00f3 el trabajo en lo referente a ubicar y contactar fuentes primarias.<\/p>\n\n\n\n

\"Ciudad
Dominguera jornada comunitaria de tradici\u00f3n oral (Foto: \u00d3scar A Pab\u00f3n M)<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Debajo del enorme \u00e1rbol del patio de la demolida Casona<\/em> se llevaron cabo concurridos encuentros grupales con primeros habitantes. Dicho inmueble fue la casa original de la finca en la que do\u00f1a Nohem\u00ed Carrillo C. en 1983 proyect\u00f3 su plan de vivienda.<\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n hicimos entrevistas individuales. En casetes de audio se grabaron los eventos y los registramos en fotograf\u00edas.<\/p>\n\n\n\n

La informaci\u00f3n hist\u00f3rica recogida de fuentes primarias y secundarias la ordenamos por temas, la analizamos y luego procedimos a redactar cr\u00f3nicas, cada uno se encarg\u00f3 de diferentes hechos y personajes.<\/p>\n\n\n\n

De este g\u00e9nero period\u00edstico en total salieron veintid\u00f3s textos con ilustraciones que al recopilarlos dieron origen al trabajo final. Es un documento f\u00edsico titulado Recogiendo huellas de mi barrio: Ciudad Porf\u00eda<\/em>. Para consulta est\u00e1 en la biblioteca p\u00fablica Eduardo Carranza F. de Villavicencio y en la UNAD de Acac\u00edas. Solo hicimos unas diez copias.<\/p>\n\n\n\n

La intempestiva aparici\u00f3n del sub normal barrio Ciudad Porf\u00eda oblig\u00f3 muy pronto de manera oficial ampliarle en varios kil\u00f3metros el per\u00edmetro urbano a la capital del Meta.<\/p>\n\n\n\n

\"Portada
Compilaci\u00f3n de cr\u00f3nicas hist\u00f3ricas (Foto: Richard Nilson P\u00e9rez)<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Los siguientes son algunos recuerdos aportados por habitantes para nuestro trabajo:<\/p>\n\n\n\n

\u201cEso fue una tarde, la invasi\u00f3n la organiz\u00f3 el finado Milton Morales, a \u00e9l ya lo mataron. Principiaron con ranchitos de poroi, entonces fue cuando el alcalde, creo que era Baquero Soler, mand\u00f3 a quemar\u201d<\/em> Gustavo Granados<\/p>\n\n\n\n

\u201cEra un comercio total, un comercio grande se encontraban ventas de licor, de comestibles, de fritanga, mejor dicho todo se mov\u00eda pr\u00e1cticamente en la orilla del r\u00edo. Se iba a tomar cerveza, a buscar chicas malas\u2026por eso se llamaba Puerto Amor\u201d<\/em> Luis Carlos Ram\u00edrez<\/p>\n\n\n\n

\u201cYo atend\u00ed cuatro partos seguiditos. El pago en otra ocasi\u00f3n porque plata de d\u00f3nde si no ten\u00edan. Yo hac\u00eda el favor lo mismo: con todo cari\u00f1o y voluntad, porque as\u00ed tocaba\u201d<\/em>. Alicia de Prada.<\/p>\n\n\n\n

\u201cCon el acueducto Armando Baquero Soler nos ech\u00f3 el agua para apagar los ranchos que hab\u00eda quemado en una \u00e9poca\u201d<\/em> Pedro Miguel Ar\u00e9valo<\/p>\n\n\n\n

\u201cHoy estamos en un para\u00edso porque antiguamente compraba uno el mercadito en el centro y del r\u00edo para ac\u00e1 ten\u00eda que ech\u00e1rselo a las costillas, en las horas de la noche entre pantanos horribles el barro nos llegaba hasta las rodillas\u201d<\/em> Consuelo Bernal.<\/p>\n\n\n\n

\"Casona\"
Plumilla de la Casona, obra art\u00edstica de Soraya Yunda R.<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

La primera cr\u00f3nica de Recogiendo huellas de mi barrio: Ciudad Porf\u00eda<\/em> se titula Una iniciativa que se qued\u00f3 en el camino<\/em> redactada a partir de la informaci\u00f3n que la se\u00f1ora Nohem\u00ed Carrillo Castro nos comparti\u00f3 sobre su proyecto de vivienda presentado en concurrida reuni\u00f3n cumplida el 15 de diciembre de 1983 frente al colegio INEM de Villavicencio.<\/p>\n\n\n\n

De las muchas an\u00e9cdotas de la investigaci\u00f3n cualitativa o etnol\u00f3gica son las dos siguientes:<\/p>\n\n\n\n

Imposible nos result\u00f3 encontrar una fotograf\u00eda de la Casona<\/em> referente por excelencia del surgimiento del barrio. Por tanto, a partir de una fotocopia de art\u00edculo de prensa en la que no tan n\u00edtida estaba la foto de dicho inmueble le encargamos a la artista Soraya Yunda R. que la dibujara. Una de las cr\u00f3nicas es sobre esa edificaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

La otra an\u00e9cdota fue muy significativa. Ocurri\u00f3 en la ma\u00f1ana del domingo 20 de mayo de 2001. Con el prop\u00f3sito de someter nuestro trabajo a validaci\u00f3n comunitaria, a quienes nos compartieron sus recuerdos los convocamos al encuentro final.<\/p>\n\n\n\n

\"Nohemi\"
Encuentro cordial de do\u00f1a Nohem\u00ed Ladino (viste pantal\u00f3n negro) con moradores del barrio (Foto: \u00d3scar A Pab\u00f3n M)<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

As\u00ed, por vez primera en un mismo recinto se sentaron invasores y propietarios de viviendas con do\u00f1a Nohem\u00ed Carrillo C. gestora de su frustrada iniciativa habitacional que a la postre sobre el plano de su proyecto result\u00f3 ser may\u00fascula invasi\u00f3n al otro lado del r\u00edo Ocoa.<\/p>\n\n\n\n

Memorable jornada con muchos recuerdos y narrativas en ambiente cordial. Esta grata reuni\u00f3n se llev\u00f3 a cabo en el Colegio Luis Carlos Gal\u00e1n de barrio objeto de la investigaci\u00f3n.  <\/p>\n\n\n\n

Hace veinte a\u00f1os con este ejercicio comunitario cumplimos las fases del m\u00e9todo IAP. Creo que tambi\u00e9n con el siguiente postulado de Amparo Beltr\u00e1n:<\/p>\n\n\n\n

\u201cQuien establece la relaci\u00f3n de di\u00e1logo con los sectores populares es el verdadero Comunicador, porque est\u00e1 superando las barreras de discriminaci\u00f3n, de marginalidad que el sistema socio- cultural ha impuesto para incomunicar a los diferentes sectores de la sociedad\u201d<\/em>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201cUna de las grandes virtudes de la tradici\u00f3n oral es la capacidad de encontrar las se\u00f1ales del tiempo perdido, jugando con lo cronol\u00f3gico, haciendo legendario lo anecd\u00f3tico y palpable lo inasible\u201d Juan Carlos Moyano Ortiz En este a\u00f1o se cumplen…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":470,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-469","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-historica_cultural"],"acf":[],"yoast_head":"\nCiudad Porf\u00eda, dos d\u00e9cadas de una investigaci\u00f3n etnogr\u00e1fica sobre este barrio<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"En este a\u00f1o se cumplen dos d\u00e9cadas de la realizaci\u00f3n de un proyecto acad\u00e9mico de investigaci\u00f3n cualitativa, que recogi\u00f3 hechos de la...\" \/>\n<meta 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