{"id":1593,"date":"2025-11-27T16:16:35","date_gmt":"2025-11-27T21:16:35","guid":{"rendered":"https:\/\/www.oscarpabon.com\/?p=1593"},"modified":"2025-12-21T19:00:38","modified_gmt":"2025-12-22T00:00:38","slug":"de-suamox-a-los-llanos-casanarenos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.oscarpabon.com\/index.php\/2025\/11\/27\/de-suamox-a-los-llanos-casanarenos\/","title":{"rendered":"De Suamox a los Llanos casanare\u00f1os"},"content":{"rendered":"\n

\u201cComo eran muy j\u00f3venes de su patria chica se fueron solteros y por all\u00e1 se casaron y armaron sus grupos familiares dando origen a las primeras generaciones nacidas en tierras llaneras\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n

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\"\"
Plaza de mercado ganadero de Sogamoso, aproximadamente a\u00f1os treinta (Imagen tomada de la web de la alcald\u00eda de Sogamoso).<\/em><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n

Soportes informativos de esta cr\u00f3nica son fuentes orales recogidas por l\u00ednea materna, secundarias en menos proporci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

La inquietud que dio origen a esta cr\u00f3nica la gener\u00f3 hace muchos a\u00f1os mi mam\u00e1 quien contaba los largos viajes que por camino de herradura emprend\u00eda su pap\u00e1 \u2013es decir mi abuelo- entre Sogamoso y Casanare. Esas detalladas historias para mi eran aventuras.<\/p>\n\n\n\n

Inspirado en las maternas narraciones y en las a\u00f1ejas trashumancias de otros parientes entre los mismos destinos, redact\u00e9 la siguiente memoria.<\/p>\n\n\n\n

Sogamose\u00f1a di\u00e1spora:<\/h2>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

Por l\u00ednea materna provengo de Sogamoso fant\u00e1stica tierra muisca sede del Templo del Sol del cual dicen que fue construido con columnas de madera fina tra\u00edda de Casanare, sagrado recinto que fue profanado y destruido por el conquistador Jim\u00e9nez de Quesada.<\/p>\n\n\n\n

Desde dicho centro poblado boyacense de origen colonial, con cifrada importancia social y econ\u00f3mica, aproximadamente a partir del final de la d\u00e9cada de 1920 comenz\u00f3 el \u00e9xodo de algunos de mis familiares, quienes con fines aventureros\/colonizadores tomaron rumbos hacia territorios casanare\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n

Como eran muy j\u00f3venes de su patria chica se fueron solteros y por all\u00e1 se casaron y armaron sus grupos familiares dando origen a sus primeras generaciones nacidas en tierras llaneras.<\/p>\n\n\n\n

Echaron ra\u00edces:<\/h3>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

Seg\u00fan los recuerdos de mi mam\u00e1 Rita fueron cuatro los apellidos de parientes sogamose\u00f1os que bajaron y se establecieron en sectores de Casanare.<\/p>\n\n\n\n

Sus nombres y sitios en donde echaron ra\u00edces son los siguientes:<\/p>\n\n\n\n

Nombres y apellidos<\/strong><\/td>Territorio<\/strong><\/td><\/tr>
Ram\u00f3n Monroy<\/td>Trinidad (La Trinidad del Pauto)<\/td><\/tr>
Jos\u00e9 Tupanteve<\/td>Trinidad (La Trinidad del Pauto<\/td><\/tr>
Jos\u00e9  Sierra<\/td>San Luis de Palenque (antes jurisdicci\u00f3n de Trinidad)<\/td><\/tr>
Gustavo Monta\u00f1ez<\/td>Orocu\u00e9<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n

Ellos se compenetraron con el medio geogr\u00e1fico f\u00edsico y cultural, armaron sus fundos haci\u00e9ndose reconocidos ganaderos. Quiz\u00e1 en Trinidad hoy el apellido Monroy de esta cepa ya no est\u00e1.<\/p>\n\n\n\n

Mi abuelo el comerciante:<\/h3>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

Quiero ahora compartir de manera breve lo que me cont\u00f3 mi mam\u00e1 acerca de los peri\u00f3dicos viajes comerciales realizados por Julio Monroy, su pap\u00e1, entre Sogamoso y diferentes destinos casanare\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n

En su recua de mulas mi abuelo materno transportaba bultos de mercanc\u00edas y comestibles. Resalto que la carga siempre inclu\u00eda docenas de cotizas de cuero de res, que en su casa mi abuela en prolongadas jornadas de trabajo tej\u00eda con hilo negro haci\u00e9ndoles detalles discretos con hebras de colores. Con este artesanal producto se atend\u00edan los encargos de los llaneros.<\/p>\n\n\n\n

La carga era tapada con papel encerado para protegerla de las lluvias. Lo anterior me da pie para decir que el camino \u2013para mi prehisp\u00e1nico- era prolongado y transitarlo era toda una experiencia extrema por su abrupta topograf\u00eda y por el inclemente clima, retos que de manera obligada el viajero deb\u00eda afrontar.<\/p>\n\n\n\n

El traje del abuelo inclu\u00eda ruana, sombrero, briches y botas. Tambi\u00e9n us\u00f3 el tradicional bayet\u00f3n, ya extinguido. <\/p>\n\n\n\n

Del tolerable fr\u00edo sogamose\u00f1o se iba en busca de bajas temperaturas en tierras de Mongua y luego transitar la altura m\u00e1xima: el inclemente p\u00e1ramo de San Ignacio, al que Julio Monroy dec\u00eda que mejor deb\u00eda llamarse p\u00e1ramo \u201cdel diablo\u201d<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Mi abuelo tuvo propiedad en el sitio Guayaque, m\u00e1s no ech\u00f3 ra\u00edces en tierras casanare\u00f1as.<\/p>\n\n\n\n

Sigui\u00e9ndole el rastro al camino:<\/h3>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

Inquieto yo por saber el trazado de este camino busqu\u00e9 en el libro Caminos Reales de Casanare<\/em>, de H\u00e9ctor Publio P\u00e9rez A. -historiador yopale\u00f1o y amigo- en cuyas p\u00e1ginas 97 a la 101 despej\u00e9 mis inc\u00f3gnitas, puesto que bajo el subt\u00edtulo \u201cItinerario de Moreno a Mongua y a Sogamoso por Labranzagrande\u201d, detalla por tramos el recorrido que se cubr\u00eda en algo m\u00e1s de diez d\u00edas y lo ilustra con el mapa de la hist\u00f3rica senda.<\/p>\n\n\n

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\"\"
Itinerario de Moreno a Las Quebradas por Pisba a Mongua y a Sogamoso por Labranzagrande (detalle del mapa tomado de Caminos Reales de Casanare).  <\/em><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n

Algunas hip\u00f3tesis:<\/h3>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

Quienes participaron en el voluntario \u00e9xodo familiar pasaron de vivir en 2.569 msnm para adaptarse pronto a tropicales territorios localizados en promedio a 200 metros sobre el nivel del mar.  <\/p>\n\n\n\n

Con base en lo anterior me atrevo a plantear las siguientes hip\u00f3tesis sobre la simbiosis cultural que pudo haber sucedido:<\/p>\n\n\n\n

-Aprehendieron el manejo de la econom\u00eda ganadera con sus oficios<\/p>\n\n\n\n

-Supieron acomodarse a la biodiversidad, a las dos extremas temporadas climatol\u00f3gicas del a\u00f1o. Domaron r\u00edos y sabanas<\/p>\n\n\n\n

– Se les facilit\u00f3 aprender a bailar joropo y a cantar coplas quiz\u00e1 por la cadencia r\u00edtmica y la improvisaci\u00f3n de versos del torbellino propio de su originaria regi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

-Llevaron la tradici\u00f3n festiva del San Pascual Bail\u00f3n, pagana celebraci\u00f3n que adaptaron al medio llanero <\/p>\n\n\n

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Sogamose\u00f1o altar de San Pascual Bail\u00f3n<\/em> (foto cortes\u00eda de Nubia E. Roa Monroy)<\/em><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n

– Su ancestral vocaci\u00f3n agr\u00edcola de las huertas caseras coadyuv\u00f3 al modelo del conuco de la sociedad llanera.<\/p>\n\n\n\n

-Llevaron el joropo a tierras sogamose\u00f1as reforzando el calificativo de \u201cpuerta del Llano\u201d, en donde el folclor llanero es muy apreciado y disfrutado.<\/p>\n\n\n\n

No en vano en Sogamoso y en municipios vecinos el joropo se ha cultivado en estaderos, festivales y en academias folcl\u00f3ricas.<\/p>\n\n\n

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\"\"
Al Jorop\u00f3dromo villavicense han llegado delegaciones boyacenses, ejemplo es la academia “Al son del sol”, procedente del paramuno municipio de Mongua por donde pasaba el camino a Casanare. (Foto: \u00d3scar A. Pab\u00f3n M.)<\/em><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n

Colof\u00f3n: <\/h3>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

Quiz\u00e1 en los tiempos actuales vive la cuarta generaci\u00f3n de los aventureros colonizadores que desde los a\u00f1os veinte del pasado siglo se atrevieron a dejar su entorno andino por la vida tropical de las sabanas casanare\u00f1as. No solo mis parientes.  <\/p>\n\n\n\n

Brindo este reconocimiento a tan importante pasado sociol\u00f3gico que debe ser tema de rigurosa investigaci\u00f3n para evitar que se pierda en las l\u00edneas del tiempo de la historia regional.<\/p>\n\n\n\n

Parodiando la frase del Himno Nacional que reza: “Centauros indomables descienden a los llanos”, digo yo: <\/p>\n\n\n\n

\u00a1Sogamose\u00f1os audaces descendieron a las sabanas de Casanare!<\/em><\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n

En diciembre de 2022 apareci\u00f3 el libro “Memorias de arrieros por el camino del Cravo”, a\u00f1eja ruta de Sogamoso a Casanare, trabajo ganador de la convocatoria de Est\u00edmulos y Fomento de la secretaria de Cultura de la Gobernaci\u00f3n de Boyac\u00e1. Su autor es Nelson E. Cabrera P., antrop\u00f3logo sogamose\u00f1o.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Nota:<\/strong> esta memoria familiar la escrib\u00ed en mayo de 2017 y en el mismo a\u00f1o la public\u00f3 el medio de comunicaci\u00f3n electr\u00f3nico Viveelmeta.com  La presente versi\u00f3n tiene correcciones y adiciones.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201cComo eran muy j\u00f3venes de su patria chica se fueron solteros y por all\u00e1 se casaron y armaron sus grupos familiares dando origen a las primeras generaciones nacidas en tierras llaneras\u201d. 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