{"id":1404,"date":"2024-11-02T12:55:42","date_gmt":"2024-11-02T17:55:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.oscarpabon.com\/?p=1404"},"modified":"2024-11-21T11:53:43","modified_gmt":"2024-11-21T16:53:43","slug":"la-vestimenta-llanera-en-el-comienzo-de-la-decada-del-cuarenta-de-mil-novecientos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.oscarpabon.com\/index.php\/2024\/11\/02\/la-vestimenta-llanera-en-el-comienzo-de-la-decada-del-cuarenta-de-mil-novecientos\/","title":{"rendered":"La vestimenta llanera en el comienzo de la d\u00e9cada del cuarenta de mil novecientos"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"has-text-align-center\"><em>\u201cLas mujeres gustan mucho de lucir la seda y el cresp\u00f3n. El hombre experimenta placer en poder suministrar a su mujer o su compa\u00f1era ropa fina de seda y siente orgullo en que los dem\u00e1s se fijen en el lujo que ostenta su mujer\u201d<\/em>.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/lh7-rt.googleusercontent.com\/docsz\/AD_4nXeGuRkwg9975ocmn7Ew3L-3beYXPiUkFNfA-6kdV3qpSbXnfXp-45915ymKP4Ef1aH95KsoOGaQw4nRDiuA6gjtpATV3e6cBMvnSFHtwYVyGPtfV133w3qqnAtsqH-O_nYpOB0zP1Lqocerb0qmVWtGv-aUkJiBbNGcqTvxBZ1y09H3w0KiOIE?key=LK8-ztqm9tlLA05dkHSLS-2_\" alt=\"G:\\Vestidos campesinos llano.jpg\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em>Llaneros de los a\u00f1os 50s (Revoluci\u00f3n pol\u00edtica en los llanos colombianos), acuarela. Autor: Jairo Ruiz Ch.\u00a0\u00a0\u00a0<\/em><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n<p>Una ojeada al mecanografiado documento \u201cEl Llano: Condici\u00f3n Social y Plan de Estatutos Especiales\u201d, me hizo detener en un asunto no com\u00fan en las descripciones del distante anta\u00f1o de territorios llaneros.<\/p>\n\n\n\n<p>El tema en menci\u00f3n hace parte de la tesis de grado del araucano Marco Antonio Hoyos Vega, fechada en Bogot\u00e1 el 10 de julio de 1943, con la cual se gradu\u00f3 como Doctor en Derecho y Ciencias Pol\u00edticas en la Universidad Nacional de Colombia.<\/p>\n\n\n\n<p>Digo que el interdisciplinar an\u00e1lisis del autor a las formas de vida en la llanura lo realiz\u00f3 cinco a\u00f1os antes del asesinato en la capital de la Rep\u00fablica de Jorge Eli\u00e9cer Gait\u00e1n, 9 de abril de 1948, hecho que como lo dice la memoria hist\u00f3rica nacional deriv\u00f3 el conflicto armado com\u00fanmente conocido como \u201cla revoluci\u00f3n del Llano\u201d que caus\u00f3 severos impactos sociales, pol\u00edticos, culturales y econ\u00f3micos en la extensa regi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>Volviendo a la tesis \u201cEl Llano: Condici\u00f3n Social y Plan de Estatutos Especiales\u201d de Marco Antonio Hoyos V. por considerar de particular importancia para el folclor llanero extracto la siguiente descripci\u00f3n de los inicios de la d\u00e9cada del cuarenta de mil novecientos.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Corresponde al cap\u00edtulo II El medio ambiente y la naturaleza de los hombres fundamento de las instituciones jur\u00eddicas. Los factores sociol\u00f3gicos:&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>\u201c<em>Vestuario:<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Viste el llanero ropa e dril como cualquier ciudadano de Barranquilla, Girardot u Honda. Para el campo prefiere colores oscuros que encubran la suciedad, mientras que en el poblado luce los linos blancos.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Usa alpargatas de suela de cuero y hechas en tejidos de hilo en colores; en otras ocasiones usa calzado fino seg\u00fan la categor\u00eda o capacidad econ\u00f3mica. La corbata es un estorbo y solo por excepci\u00f3n la usan los poblanos; el calor y las faenas no le permiten tener el cuello aprisionado con esta vestimenta insustancial.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>En el campo, para todos sus trabajos anda con el pie descalzo tanto en verano como en el invierno; el pantal\u00f3n suele llevarlo enrrollado hasta la rodilla en toda \u00e9poca, a fin de no ensuciarlo con el sudor de la bestia cuando anda de a caballo, as\u00ed como para evitar que las zarzas se lo rasguen o se le moje al pasar los ca\u00f1os.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>En todo momento necesita estar listo para echar pie a tierra y meterse al barro sin que tenga que dar lugar a aprestarse para ello. Por esta circunstancia y para el invierno prefiere usar los pantalones cortos \u201ctucos\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Las mujeres gustan mucho de lucir la seda y el cresp\u00f3n. El hombre experimenta placer en poder suministrar a su mujer o su compa\u00f1era ropa fina de seda y siente orgullo en que los dem\u00e1s se fijen en el lujo que ostenta su mujer. Aunque sea un vestido de esta clase para salir al pueblo o en \u00e9pocas de fiestas poseen las mujeres del llano.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Tambi\u00e9n usa la mujer alpargata aunque prefiere salir al pueblo calzada de zapatilla fina y de tac\u00f3n alto<\/em>.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/lh7-rt.googleusercontent.com\/docsz\/AD_4nXeinFzBMuKZA4sFtT2VHLxgPm0jwWNv7BLyHtkbJ4vz65QOGb-uCWxzXsydCQKXhWG_6lFy9X9f3ICugBsZ6G9TB2HyxeM376Yp9xJk1II7QyyidXNJg9eu2Y53YqRVjrlH-j6dOFMVoulW_uQik5ypYXS7B73cAUDZrwWdDzeuPEMK1gsVUrI?key=LK8-ztqm9tlLA05dkHSLS-2_\" alt=\"G:\\Vestidos hombre Vcio.jpg\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em>Caballero de Villavicencio, 1930. Acuarela autor\u00eda de Jairo Ru\u00edz Ch<\/em>.<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n<p><em>El sobrero predilecto del llanero es el castor o pelo de guama, especialmente en el color del vello o pelusa de la guama mona, y de ah\u00ed su nombre t\u00edpico \u201cpeloeguama\u201d. Es un sombrero flexible, impermeable y de gran duraci\u00f3n.&nbsp;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Otra prenda peculiar es el cintur\u00f3n ancho de cuero \u2013faja-, al cual pende su cuchillo o el rev\u00f3lver. Esta faja m\u00e1s que para sostener los pantalones tiene como finalidad la de ser prenda de lujo que facilita portar en sus bolsillos, dinero en plata, billetes, papeles importantes, su reloj y las armas a que hicimos alusi\u00f3n.&nbsp;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Ofrece la ventaja de llevar todo seguro consigo y protegerlo de que se moje o se pierda, pues protegi\u00e9ndose la persona que los porta, se protege a asimismo todo lo que en \u00e9l se lleva.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>La caracter\u00edstica del cintur\u00f3n estriba en su mayor o menor anchura; en los colores: unas veces negros, amarillos y carmelitas oscuro, todos con bordados finos en colores vivos de seda; botones plateados dorados; hebillas y ojaletes del mismo estilo\u201d<\/em>.&nbsp;&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/lh7-rt.googleusercontent.com\/docsz\/AD_4nXe8LgtHXWPzq0Gh3sD1XsvMpMk_8ox0Gzr3P69M8tNPVrEHWRiPQEKo_6LbOO89ZgkeDBXUVh-B2OcQc3jvWAg0PfswXEfWE5nWOyJPI-SmgdGKi4ztmduCudBrMdyIQAjQ1hfDyrQdIPPk1AWStwNnIiP7QfvnmqUUryhp8ujIdv6OZKKpfpw?key=LK8-ztqm9tlLA05dkHSLS-2_\" alt=\"G:\\Vestidos orocuese\u00f1as.jpg\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em>Damas orocuese\u00f1as 1935 (Foto cortes\u00eda de Jairo Ruiz Ch.)<\/em><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n<p>Acerca de la vestimenta regional en 1985 el historiador y pintor Jairo Ruiz Ch. realiz\u00f3 el trabajo investigativo y pict\u00f3rico \u201cLa evoluci\u00f3n del traje llanero\u201d, colecci\u00f3n en t\u00e9cnica de acuarela que abarca desde tiempos precolombinos hasta los a\u00f1os sesenta.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Cada obra, m\u00e1s de veinte, fue acompa\u00f1ada por la respectiva rese\u00f1a hist\u00f3rica. En su momento la Revista Colombiana del Folclor public\u00f3 el importante trabajo que referencio.<\/p>\n\n\n\n<p>Las ilustraciones de este art\u00edculo hacen parte de dicha colecci\u00f3n art\u00edstica, facilitadas por Jairo Ruiz Ch.<br>Nota: El araucano autor de la tesis \u201cEl Llano: Condici\u00f3n Social y Plan de Estatutos Especiales\u201d -1943- Marco Antonio Hoyos V. por algunos a\u00f1os con su familia se radic\u00f3 en Villavicencio.&nbsp; Su fallecimiento ocurri\u00f3 en 1972.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cLas mujeres gustan mucho de lucir la seda y el cresp\u00f3n. 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