{"id":1335,"date":"2024-06-24T15:32:43","date_gmt":"2024-06-24T20:32:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.oscarpabon.com\/?p=1335"},"modified":"2024-06-28T11:44:16","modified_gmt":"2024-06-28T16:44:16","slug":"villavicencio-acercamiento-a-sus-raices-artisticas-y-culturales","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.oscarpabon.com\/index.php\/2024\/06\/24\/villavicencio-acercamiento-a-sus-raices-artisticas-y-culturales\/","title":{"rendered":"Villavicencio acercamiento a sus ra\u00edces art\u00edsticas y culturales"},"content":{"rendered":"\n

\u201cSe principi\u00f3 por el galer\u00f3n el m\u00e1s popular de los bailes llaneros, tocado, al son de tiple, bandolas i maracas, y cantado con versos compuestos por vates populares de estas inmensas llanuras\u201d<\/em><\/p>\n\n\n

\n
\"E:\\Reinado
El Festival de la Canci\u00f3n Colombiana adem\u00e1s tuvo reinado con la presencia de representantes de diversos departamentos de nuestro pa\u00eds. Este certamen art\u00edstico a la capital del Meta lo dio cifrado reconocimiento nacional. En el Teatro C\u00f3ndor durante algunas ediciones se realizaron las galas de coronaci\u00f3n (Foto: FAFO).<\/em><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n

Algunas generalidades del poblado:<\/em><\/strong><\/h3>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

De conocimiento general es la historia del proceso de formaci\u00f3n sociol\u00f3gica de Gramalote, nombre original de Villavicencio, cuyos primeros habitantes tuvieron sus cunas en pueblos del Oriente de Cundinamarca.<\/p>\n\n\n\n

As\u00ed mismo  de la presencia peri\u00f3dica de gentes llegadas de regiones llaneras por causas del mercado ganadero que tuvo a la hoy capital del departamento del Meta como principal plaza comercial. <\/p>\n\n\n\n

Bueno es recordar que esta econom\u00eda se afianz\u00f3 en la jurisdicci\u00f3n desde 1740, con la fundaci\u00f3n de la Hacienda de Apiay por cuenta de los sacerdotes jesuitas.<\/p>\n\n\n\n

Acerca de la utilizaci\u00f3n del tiempo libre por parte de los villavicenses hacia 1870, llama mi atenci\u00f3n el siguiente comentario de Emiliano Restrepo Echavarr\u00eda:<\/p>\n\n\n\n

\u201cCon todo, debemos confesar que nos caus\u00f3 tristeza el encontrar en aquella incipiente poblaci\u00f3n un billar perfectamente montado y asiduamente concurrido. <\/em><\/p>\n\n\n\n

No lisonjea mucho, por cierto, el ver que estuviera organizada la escuela de los vicios all\u00ed donde aun no hab\u00eda una de ense\u00f1anza primaria medianamente establecida\u201d <\/em>(1)<\/em><\/strong>.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Hasta ahora la m\u00e1s antigua imagen panor\u00e1mica conocida que deja apreciar la composici\u00f3n urban\u00edstica del Villavicencio de las d\u00e9cadas finales de 1800, corresponde a un grabado de Riou, s\u00fabito franc\u00e9s que jam\u00e1s estuvo por ac\u00e1 pero que supo captar las descripciones que del poblado le hizo su paisano amigo Edwar Andr\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

El s\u00fabdito franc\u00e9s fue un expedicionario naturalista que en misi\u00f3n oficial de su pa\u00eds y aconsejado por Santiago P\u00e9rez Manosalva, presidente de Colombia en el per\u00edodo 1874- 1876, vino a recoger especies de flora y fauna a comienzos del \u00faltimo a\u00f1o de mandato de P\u00e9rez M.<\/p>\n\n\n\n

Viejos apuntes sobre el pueblerino sentir musical:<\/em><\/strong><\/h3>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

Con base en las anotaciones dejadas por algunos visitantes que por la jurisdicci\u00f3n estuvieron en la segunda mitad del siglo XIX, se puede afirmar que en la peque\u00f1a aldea quiz\u00e1 la manifestaci\u00f3n art\u00edstica que  entre sus habitantes primero aflor\u00f3 fue la musical.<\/p>\n\n\n\n

Los siguientes son algunos de los apuntes consignados por viajeros que dejan entender la presencia del folclor llanero en aquellos a\u00f1os en el caser\u00edo y su vecindario:<\/p>\n\n\n\n

\u201cSe principi\u00f3 por el galer\u00f3n el m\u00e1s popular de los bailes llaneros, tocado, al son de tiple, bandolas i maracas, y cantado con versos compuestos por vates populares de estas inmensas llanuras\u201d <\/em>(2)<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201cEl instrumento empleado para hacer el cant\u00e1bil tiene forma de una guitarra peque\u00f1a y se llama bandol\u00f3n, y la vihuela le sirve de acompa\u00f1amiento. Uno de los cantadores modulaba la estrofa, bien del guarapo, bien del galer\u00f3n, y el coro repet\u00eda la tonada acelerada el ritmo del acompa\u00f1amiento\u201d <\/em>(3)<\/em><\/strong>. <\/em><\/p>\n\n\n\n

La sensibilizaci\u00f3n en torno a m\u00fasicas religiosas y universales se dio en la localidad gracias a la presencia sacerdotal y de emp\u00edricos int\u00e9rpretes locales de instrumentos de cuerdas, ello es posible deducirlo en el siguiente texto que describe la celebraci\u00f3n de la Noche Buena del a\u00f1o 1883 en el templo convertido en recinto cultural:<\/p>\n\n\n\n

\u201c\u2026Las mujeres acurrucadas en el suelo de tierra. Un armonio, en el que no era inconveniente interpretar hasta m\u00fasica bailable, elevaba con sus sones el ambiente de la fiesta. Hasta algunos tocadores de guitarra y tiple, muy buenos en su arte, hac\u00edan sonar en la iglesia tonadas populares para exaltaci\u00f3n y gloria de la Noche Santa. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Era en su conjunto una bella fiesta popular, llena de naturalidad y de cordial alegr\u00eda, en la que todos participaban\u201d  <\/em>(4)<\/em><\/strong>.<\/em><\/p>\n\n\n\n

En los a\u00f1os 1900:<\/em><\/strong><\/h3>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

Con la llegada en 104 de la misi\u00f3n Montfortiana y en especial de algunos de sus sacerdotes europeos la vida art\u00edstica y cultural de Villavicencio tom\u00f3 encausados rumbos, esta presencia gener\u00f3 algo as\u00ed como una \u00e9poca de oro en la comarca.<\/p>\n\n\n\n

As\u00ed, la primera agrupaci\u00f3n musical de ense\u00f1anza no formal fue la banda Santa Cecilia. De esta agrupaci\u00f3n dijo Monse\u00f1or Bruls: <\/p>\n\n\n\n

\u201cLa fund\u00f3 el padre Capdeville, con los empleados de la casa cural. Despu\u00e9s la ampli\u00f3 el padre Mauricio; no porque \u00e9l tuviera dotes musicales, pues no ten\u00eda ni voz ni o\u00eddo, sino porque se daba cuenta de que la Banda serv\u00eda para el desarrollo cultural de los muchachos y de la ciudad <\/em>(5)<\/em><\/strong>.<\/em>\u201d<\/p>\n\n\n\n

Este testimonio deja saber la visi\u00f3n y la energ\u00eda que el gestor cultural de sotana y acento franc\u00e9s vino a imprimir en estos lares. El misionero se llam\u00f3 Mauricio Di\u00e9res Monplaisir quien con su liderazgo trajo avance social a los parroquianos villavicenses. <\/p>\n\n\n

\n
\"E:\\Banda
Integrantes de la villavicense Banda Santa Cecilia con el monfortiano sacerdote franc\u00e9s Mauricio Di\u00e9res. En la actualidad la agrupaci\u00f3n art\u00edstica municipal conserva el nombre primigenio (Foto: FAFO).<\/em><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n

De su cosecha est\u00e1n tambi\u00e9n las siguientes dos obras: peri\u00f3dico Eco de Oriente<\/em> fundado en 1913, al comienzo un tanto artesanal en su duplicaci\u00f3n. No fue el pionero pero si el primero en haberse producido totalmente en la localidad, antes hubo otros pero los imprimieron en Bogot\u00e1. <\/p>\n\n\n\n

El positivo impacto del proyecto comunicativo Eco de Oriente<\/em> oblig\u00f3 pronto la llegada al pueblo de la primera m\u00e1quina imprenta, 1916, mucho antes de que hubiera carretera con Bogot\u00e1. Sus ediciones trascendieron por a\u00f1os a trav\u00e9s de tres etapas period\u00edsticas. <\/p>\n\n\n\n

La llegada a Villavicencio del novedoso invento del cine, aproximadamente en 1913, ocurri\u00f3 relativamente muy pronto desde el momento en que los hermanos Lumiere lo estrenaron en Par\u00eds en diciembre de 1895. <\/p>\n\n\n\n

De alguna manera el padre Mauricio logr\u00f3 traer de Europa un proyector y los parroquianos, acomodados en un teatro al que bautiz\u00f3 Verd\u00fan, vieron en un tel\u00f3n im\u00e1genes en  movimiento. Eran pel\u00edculas mudas y en blanco y negro. El nombre de la sala de cine al parecer corresponde al del lugar de nacimiento del religioso.  <\/p>\n\n\n\n

Gracias al referido sacerdote franc\u00e9s la vida cultural villavicense en las tres primeras d\u00e9cadas del siglo XX transcurri\u00f3 entre retretas de la banda Santa Cecilia<\/em>, lecturas del Eco de Oriente<\/em> y funciones cinematogr\u00e1ficas en el teatro Verd\u00fan<\/em>. <\/p>\n\n\n\n

Los a\u00f1os cuarenta y cincuenta:<\/em><\/strong><\/h3>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

Con motivo del centenario de la capital intendencial, en diciembre de 1942 ocurrieron actos c\u00edvicos, pol\u00edticos y culturales. Bajo el sam\u00e1n del parque de Los Libertadores se eligi\u00f3 a Magola Burgos como reina de dicho aniversario y en su honor esa noche el poeta de Apiay Eduardo Carranza Fern\u00e1ndez ofreci\u00f3 un poema. Quiz\u00e1 es de las pocas veces que el bardo villavicense ley\u00f3 obra suya en su Patria Chica.  <\/p>\n\n\n\n

Por su parte la actividad musical continu\u00f3 con la Banda Santa Cecilia y el surgimiento de m\u00fasicos emp\u00edricos que cumplieron la labor de amenizadores de fiestas y serenateros. <\/p>\n\n\n\n

En esta d\u00e9cada fue famosa, quiz\u00e1 por ser \u00fanica, la agrupaci\u00f3n conformada por Jos\u00e9 Antonio Riveros Pardo, Mes\u00edas Bobadilla, Lis\u00edmaco Reina, Germ\u00e1n Guti\u00e9rrez, le \u201cmanco\u201d Machado, Marco Tulio Torres, Rub\u00e9n Baquero, ciego, y Varonio Rojas (6)<\/em><\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Ellos interpretaron valses, bambucos y joropos con guitarra, tiple, requinto, trompeta y clarinete. Los dos \u00faltimos citados eran compositores y constructores de requintos. De su trabajo musical dio fe la norteamericana Nancy Bell Bates en un libro que escribi\u00f3 en su pa\u00eds, ella por un tiempo vivi\u00f3 en Villavicencio. (7)<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

La construcci\u00f3n del moderno teatro C\u00f3ndor privilegi\u00f3 a los villavicenses pues adem\u00e1s de la proyecci\u00f3n de cine -de manera principal mejicano- por su escenario desfilaron artistas de talla nacional e internacional. Frecuentes fueron recitales literarios, conciertos y otros espect\u00e1culos art\u00edsticos.<\/p>\n\n\n\n

Durante el trascurso de la segunda parte de los cincuenta emergi\u00f3 un grupo conformado por los hermanos Rey Roa que ejecut\u00f3 m\u00fasica llanera. Con el correr del tiempo sobresalieron Luis Ariel cantante y arpista, y Gil Arialdo en la composici\u00f3n (8)<\/em><\/strong>.   <\/p>\n\n\n\n

Sin precisar el a\u00f1o, en el final de la mitad del siglo ya el pueblo contaba con una biblioteca municipal llamada Antonio Villavicencio.<\/p>\n\n\n\n

Aquellos a\u00f1os sesenta:<\/em><\/strong><\/h3>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

El primer a\u00f1o de aquella d\u00e9cada vio en el colectivo villavicense su sentir orgulloso y arraigo a la tierra metense. Esta emotividad la provoc\u00f3 la elevaci\u00f3n a partir del 1 de julio del Meta a la categor\u00eda de departamento y de Villavicencio a capital departamental.<\/p>\n\n\n\n

Dos emisoras ten\u00eda el poblado: Radio Villavicencio -1956- y La Voz del Llano que inici\u00f3 labores a la par de la ascensi\u00f3n del Meta a la categor\u00eda de departamento, es decir el 1 de julio de 1960.<\/p>\n\n\n

\n
\"E:\\Villavicencio
Parte de la composici\u00f3n urbana de Villavicencio en el a\u00f1o 1960 cuando dej\u00f3 de ser capital intendencial y se convirti\u00f3 en la capital del departamento del Meta (Foto: Guillermo Herrera V\/FAFO).\u00a0<\/em><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n

En lo pertinente a teatros en este per\u00edodo estaban: El C\u00f3ndor, Iris antes Real, Macal y Ariari. Siendo el pueblo tan peque\u00f1o y con cuatro recintos para le proyecci\u00f3n de pel\u00edculas se deduce el excelente gusto de los villavicenses por el cine. <\/p>\n\n\n\n

La nueva vida pol\u00edtica administrativa trajo consigo al poblado nuevas din\u00e1micas culturales. As\u00ed, en 1962 la Asamblea departamental aprob\u00f3 la creaci\u00f3n de la Academia de M\u00fasica que tuvo como director al Maestro Miguel \u00c1ngel Mart\u00edn.<\/p>\n\n\n\n

Ese centro cultural pronto aglutin\u00f3 entre sus estudiantes a empleados y obreros que asistieron a las clases de solfeo, igual a aprender a tocar piano, viol\u00edn, tiple, bandola, guitarra y requinto\u201d (9).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Grato result\u00f3 para Monse\u00f1or Gregorio Garavito la apertura de esta academia art\u00edstica, pues desde a\u00f1os atr\u00e1s \u00e9l ven\u00eda formando voces corales en varias cohortes. Para entonces el maestro Pedro Ladino hab\u00eda alcanzado la direcci\u00f3n de la Banda departamental Santa Cecilia en la que cumpli\u00f3 su proceso de formaci\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n

Hasta los a\u00f1os setenta Villavicencio floreci\u00f3 en su vida art\u00edstica y cultural tanto por iniciativas oficiales como ciudadanas. Ocurri\u00f3 el primer asomo -en el colegio Caldas- a las artes esc\u00e9nicas con instrucci\u00f3n no formal a cargo de Manuel Giraldo Mantilla.<\/p>\n\n\n\n

Del mismo modo se conformaron la Rondalla Llanera y el femenino grupo musical de joropo Las Cubeitas del palmar. Tambi\u00e9n sucedi\u00f3 el nacimiento de las Danzas Folcl\u00f3ricas de Cofrem. <\/p>\n\n\n\n

En lo relacionado con los medios de comunicaci\u00f3n impresos aparecieron el peri\u00f3dico Candil y la revista Trocha, nuevas estaciones de radio fueron fundadas.<\/p>\n\n\n\n

Este per\u00edodo est\u00e1 marcado por el surgimiento de entre otros los siguientes proyectos de alto impacto local y nacional, sobre los que indudablemente se afianz\u00f3 la din\u00e1mica que hoy se vive en la capital metense:<\/p>\n\n\n\n

Academia folcl\u00f3rica departamental<\/em><\/p>\n\n\n\n

Festival Nacional de la Canci\u00f3n Colombiana<\/em><\/p>\n\n\n\n

Torneo Internacional del Joropo<\/em><\/p>\n\n\n\n

Casa de la Cultura Jorge Eli\u00e9cer Gait\u00e1n: Biblioteca p\u00fablica y Escuela de Artes<\/em><\/p>\n\n\n\n

Bastante posible es que en la cronolog\u00eda antes abordada en la capital del Meta ocurrieran m\u00e1s hechos asociados a la dimensi\u00f3n cultural, raz\u00f3n por la cual esta cr\u00f3nica es apenas una ligera aproximaci\u00f3n. <\/p>\n\n\n

\n
\"E:\\Asall
Aunque su fundaci\u00f3n corresponde a la d\u00e9cada del ochenta incluyo en esta memoria a la Asociaci\u00f3n de Artistas del Llano \u2013Asall- que integr\u00f3 a pintores y escultores de esos tiempos.\u00a0<\/em><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n

Citas:<\/em><\/strong><\/h4>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

1 Restrepo E. Emiliano: Una excursi\u00f3n al Territorio de San Mart\u00edn, 1870. Editorial ABC, Bogot\u00e1, 1957, p. 41<\/p>\n\n\n\n

2 Correr\u00eda de Bogot\u00e1 al Territorio de San Mart\u00edn. Imprenta Gait\u00e1n, Bogot\u00e1 1875, p. 17<\/p>\n\n\n\n

3 Andr\u00e9 Eduar: Geograf\u00eda pintoresca de Colombia, Litograf\u00eda Arco, 1980, p. 591<\/p>\n\n\n\n

4 Rothlisberger, Ernest: El Dorado: cap\u00edtulo 8: Los Llanos, Banco de la Rep\u00fablica, Bogot\u00e1, 1963, p. 250<\/p>\n\n\n\n

5 Bruls Francisco Jos\u00e9: Memorias de la Misi\u00f3n Montfortiana en los Llanos Orientales, 1904-1973. Villavicencio, p 51<\/p>\n\n\n\n

6 Pab\u00f3n Monroy Oscar A.: El joropo en Villavicencio: momentos y pioneros. Editorial Juan XXIII, 2009, p. 12, 13.<\/p>\n\n\n\n

7 Ibid, p.13<\/p>\n\n\n\n

8 Ibid, p.13
9 Godoy L. H.: Monograf\u00eda de Villavicencio. Talleres Gr\u00e1ficos Labor, Bogot\u00e1, 1963, p.45<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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