{"id":1311,"date":"2024-05-13T13:34:18","date_gmt":"2024-05-13T18:34:18","guid":{"rendered":"https:\/\/www.oscarpabon.com\/?p=1311"},"modified":"2024-05-21T10:34:03","modified_gmt":"2024-05-21T15:34:03","slug":"por-el-camino-de-apiay-francisco-de-paula-santander-en-1816-llego-a-los-llanos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.oscarpabon.com\/index.php\/2024\/05\/13\/por-el-camino-de-apiay-francisco-de-paula-santander-en-1816-llego-a-los-llanos\/","title":{"rendered":"Por el camino de Apiay Francisco de Paula Santander en 1816 lleg\u00f3 a los Llanos"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"has-text-align-center\"><em>\u201cLos hechos aqu\u00ed narrados y otros por encontrar dan fe que territorios de San Mart\u00edn -hoy departamento del Meta- fueron escenarios de situaciones que contribuyeron al proceso de independencia tres a\u00f1os antes de darse la batalla final en Boyac\u00e1\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/lh7-us.googleusercontent.com\/Kepg1RVr0jwTBk_ZMDEg867S0gGK_e5knc5aH93FK_R9yjmpRxdt_xU4K7Vvsb_uoZiZxEi2jzahHAeGxuphUq6gpn-j7hcj8cVYi6gl9f6BclQx9RNwDLLfqmKUrJZgWHE2IZjeL23UOWrHtw2Ixg\" alt=\"E:\\1816 Ejercito Expedicionario. Plano del Camino desde Santa Fe\u00e9 \u00e0 Apiay para los Llanos, y el proyecto.jpg\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em>\u201cPlano del camino desde Santafe\u00e9 a Apiay para los Llanos, y el proyecto del nuebo camino que se b\u00e1 \u00e1 abrir. Nota: El camino nuevo proyectado b\u00e1 indicado con dos l\u00edneas negras paralelas a las orillas del R\u00edo Negro<\/em> (sic)\u201d. <em>1816. Autor desconocido. Tomado de: El Reino Frente al Rey: reconquista, pacificaci\u00f3n, restauraci\u00f3n Nueva Granada -1815-1819-. Ministerio de Cultura: Museo Nacional de Colombia, agosto de 2017, p: 30.\u00a0\u00a0<\/em><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n<p>El a\u00f1o 2010 el gobierno nacional lo dedic\u00f3 al bicentenario de la Independencia aniversario que en realidad correspond\u00eda al Grito de la Independencia dado el 20 de julio de 1810.<\/p>\n\n\n\n<p>Tal recordaci\u00f3n me llev\u00f3 a escudri\u00f1ar el pasado del largo periodo de insurrecci\u00f3n contra el imperio espa\u00f1ol cuyos albores tienen como principal hecho el conocido <em>\u201cmovimiento Comunero\u201d<\/em> en los finales del siglo anterior.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Mi b\u00fasqueda de pesquisas hist\u00f3ricas en diversas fuentes bibliogr\u00e1ficas la focalic\u00e9 en los territorios llaneros. Entre los novedosos hechos que hall\u00e9 est\u00e1 el que contar\u00e9 en esta cr\u00f3nica. Aclaro que a partir del segundo semestre del 2010 de ese episodio ya he escrito y comentado en diferentes lugares.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>A manera de contexto digo que seg\u00fan la historia nacional entre 1810 y 1816 nuestra naci\u00f3n vivi\u00f3 la denominada \u201cPatria boba\u201d. Tambi\u00e9n que en el \u00faltimo a\u00f1o referido lleg\u00f3 a Santaf\u00e9 de Bogot\u00e1 el espa\u00f1ol Pablo Morillo apodado como \u201cel pacificador\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>Con base en la cartograf\u00eda arriba publicada se deduce que en 1816 en la capital del virreinato se pens\u00f3 \u2013con fines miliares- en utilizar un camino para ir hasta Pore pasando por los pueblos de Chipaque y C\u00e1queza en busca de tierra llana. Ese sendero en el mismo a\u00f1o lo recorrieron un contingente de revoltosos y tropas realistas que lo persegu\u00edan.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Desobediencia a orden presidencial:<\/h3>\n\n\n\n<div style=\"height:25px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p>En los comienzos de mayo de 1816 dos personajes de la gesta libertadora en Santaf\u00e9 cometieron acto de desobediencia a superior. De esta conducta cuenta el siguiente sustento:<\/p>\n\n\n\n<p><em>\u201cEl nombramiento del coronel Manuel Roergas de Serviez como comandante de la segunda l\u00ednea de defensa que lleva anejo su ascenso a general de brigada, deja a Santander como segundo al mando del ej\u00e9rcito del norte. Ambos deciden retirarse a los llanos de Casanare en oposici\u00f3n a lo ordenado por el presidente de la Rep\u00fablica, doctor Jos\u00e9 Fern\u00e1ndez Madrid, y \u00e9ste es uno de los episodios m\u00e1s controvertidos de la historia de Colombia\u201d <\/em>(1).&nbsp;&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Ins\u00f3lito rapto mariano:<\/h3>\n\n\n\n<div style=\"height:25px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p>De tiempos precolombinos data la senda que un\u00eda a territorios muiscas con la naci\u00f3n Guayupe. La misma fue utilizada en la Conquista, mayor actividad tuvo luego en la Colonia.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Con la fundaci\u00f3n de la hacienda ganadera de Apiay por cuenta de la comunidad jesuita (1740) al parecer a la rudimentaria trocha la comenzaron a denominar camino de Apiay debido a los frecuentes env\u00edos de semovientes vacunos que sub\u00edan para la capital del virreinato.<\/p>\n\n\n\n<p>Resulta que en marzo de 1816 por idea de Serviez -integrante de la legi\u00f3n francesa que apoy\u00f3 la causa libertaria- con los dem\u00e1s desobedientes militares a la fuerza y entre una petaca al cuadro de la virgen de Chiquinquir\u00e1 lo sacaron de su santuario en el pueblo boyacense.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>El \u00fanico objetivo del religioso rapto era llevarlo a los llanos por el camino de Apiay. con la esperanza de que entre los muchos devotos marianos que encontrar\u00edan en el recorrido ganar adeptos para la causa emancipadora. A la postre al franc\u00e9s no le obr\u00f3 el milagro.<\/p>\n\n\n\n<p>La siguiente narraci\u00f3n cuenta el desenlace del referido plan:&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;<em>\u201cChipaque, 31 de mayo de 1816<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>El d\u00eda seis de mayo de 1816 a las cuatro y media de la tarde, entr\u00f3 al pueblo de Chipaque la milagrosa imagen de nuestra se\u00f1ora del Rosario de Chiquinquir\u00e1, conducida por las tropas que comandaba el franc\u00e9s Manuel Serviez, que la hab\u00eda sacado de su significativa y nueva iglesia de Chiquinquir\u00e1, qui\u00e9n sabe con qu\u00e9 intenci\u00f3n. Ella fue recibida en la plaza de este pueblo por su cura, Fray Jos\u00e9 de San Andr\u00e9s Moya.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Al d\u00eda siguiente, a las cuatro de la ma\u00f1ana, se le cant\u00f3 misa solemne; y no habiendo podido conseguir que del franc\u00e9s que la entregarse al prior y comunidad de religiosos dominicos de Chiquinquir\u00e1, que ven\u00edan sigui\u00e9ndola, la hizo sacar y sigui\u00f3 con ella y sus tropas al pueblo de C\u00e1queza.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Aquella misma noche, a las ocho, llegaron a este pueblo 200 hombres de las tropas espa\u00f1olas comandados del capit\u00e1n don Antonio G\u00f3mez, en seguimiento de Serviez y sus gentes. El d\u00eda ocho a las nueve de la ma\u00f1ana, sali\u00f3 formada esta tropa, y a las 12 del mismo d\u00eda dio sobre aquellos fugitivos, y a pesar de que eran 2.000 y marchaban armados, fueron derrotados completamente, y puestos en fuga, dejando por aquellos cerros las armas y municiones.&nbsp;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>La santa imagen fue rescatada delante de C\u00e1queza, en el alto que llaman de S\u00e1name\u201d (2.)<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Este sacr\u00edlego hecho hace parte del libro <em>Chiquinquir\u00e1 400 a\u00f1os<\/em> de Octavio Arizmendi Posada, publicado en Bogot\u00e1 por el Fondo Cultural Cafetero en 1986.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Rumbo a los llanos:<\/h3>\n\n\n\n<div style=\"height:25px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p>Con base en relato escrito de un oficial realista, los perseguidos insurgentes a su paso por sectores del&nbsp; territorio de San Mart\u00edn (as\u00ed era el nombre del ahora departamento del Meta) sortearon las crecientes de los r\u00edos Negro, Ocoa, Guatiqu\u00eda y Up\u00eda, luego tomaron rumbo a Casanare (3).&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Volviendo al hist\u00f3rico plano de 1816 tiene localizados cuatro puntos de referencia geogr\u00e1fica en lo que hoy es la jurisdicci\u00f3n de Villavicencio.:<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter is-resized\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/lh7-us.googleusercontent.com\/W-yRCFj5auIIkIjXgXJ0cQyMh91_eVKgYk0ShdpfHk31W1DtkD1iZefvjbIGu5xjTgNgJgX-0GfS41sYwLUByWNmZ6I_iorEvSkL2giDHceYDCi2p016VXqGA5EtHCwLaPa7LCfGDrmv9XWrnF9Tpw\" alt=\"E:\\Mapa Gamelote Parrado y Ocoa.png\" style=\"width:500px\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em>En el detalle del a\u00f1ejo plano est\u00e1n: la quebrada de Parrado, Gamelote, quebrada de Agua Clara y el r\u00edo Ocoa.\u00a0<\/em><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><em>Colof\u00f3n<\/em><em>:<\/em><\/h3>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p>Muy seguro es que en las memorias locales tanto de Chipaque como de C\u00e1queza no est\u00e9 presente el episodio del cuadro de la Virgen de Chiquinquir\u00e1 que en cada poblado estuvo en el primer semestre de 1816.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>A lo mejor en sus archivos parroquiales deben estar consignados los registros de las solemnes ceremonias ofrendadas a la venerada imagen mariana.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Importante trabajo de investigaci\u00f3n ser\u00e1 ubicar el sitio de <em>\u201cla cabuya o tarabita de C\u00e1queza\u201d<\/em> en S\u00e1name. Seg\u00fan las cr\u00f3nicas de la \u00e9poca ah\u00ed los insurgentes dejaron el guacal con el cuadro de la Virgen de Chiquinquir\u00e1. Fue su estrategia para detener a sus perseguidores, luego de pasar el accidente geogr\u00e1fico cortaron los lazos de la tarabita y continuaron su rumbo.&nbsp;&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Cuando Francisco de Paula Santander desde Santaf\u00e9 baj\u00f3 por el camino de Apiay no ostentaba el t\u00edtulo de General, su rango era Coronel. Reci\u00e9n hab\u00eda cumplido 24 a\u00f1os. Result\u00f3 ser su primer contacto con la tierra llana.<\/p>\n\n\n\n<p>En la actualidad tramos del mencionado camino siguen siendo utilizados por comunidades veredales de sus respectivos municipios.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Los hechos aqu\u00ed narrados y otros por encontrar dan fe que territorios de San Mart\u00edn -hoy departamento del Meta- fueron escenarios de situaciones que contribuyeron al proceso de independencia tres a\u00f1os antes de darse la batalla final en el puente de Boyac\u00e1 el 7 de agosto<em>.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Una coincidencia: en el asunto del cuadro de la Virgen de Chiquinquir\u00e1 harto tuvo que ver el s\u00fabdito franc\u00e9s Manuel Roergas de Serviez servidor del proceso de la Independencia, en su memoria el batall\u00f3n del Ej\u00e9rcito de la S\u00e9ptima Brigada de Villavicencio se llama General Serviez.<\/p>\n\n\n\n<p>Con base en el<em> Plano del camino desde Santafe\u00e9 a Apiay para los Llanos<\/em> puede deducirse que Gamelote o Gramalote quiz\u00e1 como paraje ya exist\u00eda en 1816, a\u00f1o en el que pasaron tanto los alzados en armas como las tropas espa\u00f1olas rumbo al r\u00edo Up\u00eda y de all\u00e1 a Casanare<em>.<\/em>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>El mismo documento cartogr\u00e1fico permite saber que para esos a\u00f1os de pre independencia los cuerpos de agua -quebradas y r\u00edos- de por aqu\u00ed ya ten\u00edan los nombres con los que hoy los conocemos.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter is-resized\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/lh7-us.googleusercontent.com\/mN0_cLrmiYbjS3SW7w2CvXo_xjUUtygfD1p5FdjPsD58yHix9xQ0E3I8Udmv6X-wRftV7BJFi_hsFCrRFLZ51nEASYSw2tdKkRBCFbelp8a7RnkqFwtCU4IaTyyyIsDLxbdpvVdmHZPMVqsc0M1vtQ\" alt=\"D:\\2010-03-16 Camino de herradura\\Camino de herradura 015.JPG\" style=\"width:500px\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em>Rastros del centenario camino de Apiay en sector adyacente a Chirajara (Foto: \u00d3scar A. Pab\u00f3n M).<\/em><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p>Citas:<\/p>\n\n\n\n<p>1) Presidencia de la Rep\u00fablica: Santander y los Ej\u00e9rcitos patriotas 1811-1819, Tomo I. Bogot\u00e1, 1989, p: XXVII<\/p>\n\n\n\n<p>2) Fundaci\u00f3n Francisco de Paula Santander: Santander y los Ej\u00e9rcitos patriotas 1811- 1819, Tomo I. Bogot\u00e1, 1989, p: 148&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>3) Presidencia de la Rep\u00fablica: Santander y los Ej\u00e9rcitos patriotas 1811-1819, Tomo I. Bogot\u00e1, 1989, p:161<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<p>Nota: Al antrop\u00f3logo e investigador villavicense Juan David Acosta R. le expreso mis agradecimientos por haberme compartido de manera generosa \u2013en reciente d\u00eda- el plano del Camino de Santaf\u00e9 a Apiay correspondiente al a\u00f1o 1816, imagen con la cual\u00a0 sustento esta cr\u00f3nica. Un tesoro documental representa esa cartograf\u00eda de la regi\u00f3n llanera.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cLos hechos aqu\u00ed narrados y otros por encontrar dan fe que territorios de San Mart\u00edn -hoy departamento del Meta- fueron escenarios de situaciones que contribuyeron al proceso de independencia tres a\u00f1os antes de darse la batalla final en Boyac\u00e1\u201d. 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